Tous les 4èmes dimanches du mois, nous organisons une initiation aux instruments dans le zendô (bois, cloche, mokugyo, clochette).

Vous êtes tou-te-s les bienvenu-e-s à cette initiation.

Matinée d’inspiration et de partage UBB – Bouddhisme et écologie

Carlo Luyckx et Quentin Chouffart animent cette session avec comme sujet : Comment orienter le fonctionnement de nos centres bouddhistes pour contribuer à un monde écologique ?

PaF: 10€
Lieu : centre Samye Dzong, rue Capouillet 33 à 1060 Bruxelles

Pendant le week-end du 1er décembre (18h) au 4 décembre (14h), vous pourrez participer à une rohatsu sesshin (retraite en silence) guidée par le moine et enseignant zen Konrad Kosan Maquestieau. Le week-end se déroulera à la Ferme Limbort à Braives près de Namur.

L’enseignement sera donné en néerlandais et en français.

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Rohatsu signifie littéralement le huitième du douzième mois. Lors d’une rohatsu sesshin, nous commémorons l’éveil du Bouddha Shakyamuni il y a 2600 ans. C’est au matin du huitième jour du 12ème mois, après être resté en méditation pendant plusieurs semaines, que le Bouddha Shakyamuni s’est éveillé en voyant l’étoile du matin s’élever dans le ciel.

Pendant cette sesshin de trois jours, le silence est à l’honneur non seulement pendant les zazen (méditations) mais aussi dans toutes les activités de la vie quotidienne (pendant les pauses café, dans les chambres, dans la salle de bain, pendant les activités communes, etc.) . Une occasion de revaloriser le silence.

Cette sesshin est ouverte aux débutants ainsi qu’aux plus anciens pratiquants. En raison de la longue méditation intensive, il est recommandé d’avoir une expérience de la méditation assise.

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Quand aura-t-elle lieu ?

La retraite commence le jeudi 1er décembre au soir.  Vous êtes les bienvenus à partir de 18 heures, le repas sera servi à 20 heures. Le départ est prévu le dimanche 4 décembre après-midi, après le nettoyage du site.

Après votre inscription, vous recevrez un courriel contenant des informations pratiques.

Horaire d’une journée typique (sous réserve de modifications) :

4h : Lever

4h30 : zazen – kinhin – zazen – kinhin – zazen

6h30 : thé

7h00 : zazen – kinhin – zazen

8h10 : cérémonie

8h30 : guen mai (petit-déjeuner traditionnel) – repos

9h30 : zazen – kinhin – zazen – kinhin – zazen

12h15 : déjeuner – repos

14h45 : zazen – kinhin – zazen – kinhin – zazen

17h45 : dîner

19h00 : zazen – kinhin – zazen – kinhin – zazen

21h  : coucher

Les zazen durent 30 minutes. Le kinhin (marche méditative) dure 10 minutes.

Konrad Kosan Maquestieau :

L’enseignement de cette sesshin sera donné par Konrad Kosan Maquestieau assisté de nonnes et de moines expérimentés.

Pendant ce week-end, vous pourrez également recevoir les préceptes lors de la cérémonie de jukai. Vous pouvez  contacter par courrier Konrad (via konrad@shortcircuit.be) pour plus d’informations.

Infos et inscriptions :

Il n’y aura pas de séance de zazen ces vendredi 2 et dimanche 4 car nous serons en sesshin (retraite) à Braives.

Belle semaine !

Il n’y aura pas de séance de zazen ces vendredi 2 et dimanche 4 car nous serons en sesshin (retraite) à Braives.

Belle semaine !

Tous les 1ers mercredis et 2èmes dimanches du mois, nous lirons après la séance de zazen un extrait du Shōbōgenzō Zuimonki.

Shōbōgenzō Zuimonki, que l’on peut traduire par La Vraie Loi, Trésor de l’Œil: Notes fidèles de paroles entendues, est un recueil de discussions informelles, d’enseignements et de conseils sur le Dharma donnés par le maître Eihei Dōgen, fondateur de l’école zen Sōtō. Ces entretiens ont été pris en note par son principal disciple Koun Ejō entre 1235 à 1237, à Kôshô-ji. Le texte a probablement été révisé par d’autres disciples après la mort d’Ejō. Ejô a noté ces propos tenus en japonais familier et il leur a laissé leur saveur particulière, sans les traduire en chinois formel, comme c’était alors la règle au Japon.

 

Vue du Kōshō-ji, le temple où Dôgen tint les propos réunis dans le Zuimonki.

 

Le Zuimonki est le premier exemple au Japon de goroku (« entretiens des maîtres »), un genre très important dans la littérature zen, qui s’est d’abord développé en Chine où il est connu sous le nom de yu-lu. Les recueils d’entretiens sont constitués de sermons, de dialogues entre maître et disciples, de dits et de propos, d’anecdotes et autres enseignements de grands maîtres zen. Ce matériel a en général été rassemblé et publié après la mort du maître.

Tous les 1ers mercredis et 2èmes dimanches du mois, nous lirons après la séance de zazen un extrait du Shōbōgenzō Zuimonki.

Shōbōgenzō Zuimonki, que l’on peut traduire par La Vraie Loi, Trésor de l’Œil: Notes fidèles de paroles entendues, est un recueil de discussions informelles, d’enseignements et de conseils sur le Dharma donnés par le maître Eihei Dōgen, fondateur de l’école zen appelée Sōtō. Ces entretiens ont été pris en note par son principal disciple Koun Ejō entre 1235 à 1237, à Kôshô-ji. Le texte a probablement été révisé par d’autres disciples après la mort d’Ejō.

 

Vue du Kōshō-ji, le temple où Dôgen tint les propos réunis dans le Zuimonki.

 

Le Zuimonki est le premier exemple au Japon de goroku (« entretiens des maîtres »), un genre très important dans la littérature zen, qui s’est d’abord développé en Chine où il est connu sous le nom de yu-lu. Les recueils d’entretiens sont constitués de sermons, de dialogues entre maître et disciples, de dits et de propos, d’anecdotes et autres enseignements de grands maîtres zen. Ce matériel a en général été rassemblé et publié après la mort du maître.

Ejô a noté ces propos tenus en japonais familier, et il leur a laissé leur saveur particulière, sans les traduire en chinois formel, comme c’était alors la règle au Japon.

Zazen, repas, enseignement et cérémonie dédiée à des personnes décédées 

Cette matinée débutera par un zazen en silence suivi d’un petit-déjeuner de riz, légumes et thé (préparés la veille – toute aide est bienvenue) pris dans la tradition zen, suivi d’un nouveau zazen en silence.
Ryugen Jean-François Vercauteren, moine et responsable du Centre zen, donnera ensuite un enseignement sur la pratique de la gratitude et du pardon envers les personnes décédées.
Nous terminerons cette matinée par une cérémonie durant laquelle ceux qui le désirent offriront de l’encens précieux à des personnes qui leur étaient chères.

7h30 – Arrivée
8h – Zazen (une partie, en silence)
8h30 – Petit déjeuner traditionnel
            Samu nettoyage et vaisselle
10h – Zazen (une partie, en silence)
10h45 – Enseignement sur la pratique du lien avec les personnes décédées
11h45 – Cérémonie avec offrandes d’encens précieux
12h – Fin

Il est possible de participer à une partie ou à la totalité (voir bouton ci-dessous).

PaF : 
Pour ceux qui sont en règle de cotisation, 5€ pour le repas.
Pour les autres : 10€ plus 5€ pour le repas. 

Tous les 4èmes dimanches du mois, nous organisons une initiation aux instruments dans le zendô (bois, cloche, mokugyo, clochette).

Vous êtes tou-te-s les bienvenu-e-s à cette initiation.

Il n’y aura pas de séance de zazen le dimanche 25 décembre, ni le dimanche 1er janvier.

Belle fin d’année !